برناديت ضو

تقرير المركز الأوروبي لمراقبة العنصرية وكراهية الأجانب

صدر التقرير الذي يعده المركز الأوروبي لمراقبة العنصرية وكراهية الأجانب لعام 2006 حول وضع المسلمين في الدول الأعضاء بالاتحاد الأوروبي. يحمل التقرير عنوان "المسلمون في الاتحاد الأوروبي: التمييز العنصري والتخوف من الإسلام"، ويبحث البيانات والمعلومات الموجودة حول درجة وطبيعة التمييز العنصري ضد المسلمين إلى جانب الحوادث المتعلقة برهاب الإسلام Islamophobia في الاتحاد.
وتجدر الإشارة إلى أن المركز الأوروبي لمراقبة العنصرية وكراهية الأجانب هو وكالة تابعة للاتحاد الأوروبي، تم إنشاؤه طبقاً للقرار رقم 1035/97 (EC) لعام 1997.
من أهم الحقائق التي توصل إليها التقرير أن المسلمين يعانون من العنصرية في العمل والتعليم والإسكان. ويرجع التقرير التمييز العنصري ضد المسلمين إلى مواقف التخوف من الإسلام إلى جانب الكراهية العرقية، فهو بذلك يدخل ضمن الإطار الأكبر وهو كراهية الأجانب والتمييز العنصري.
ويؤكد التقرير أن المسلمين يعانون من حوادث بسبب التخوف من الإسلام تتباين بين التهديدات الشفهية والاعتداءات الجسدية. وتظهر البيانات أن المسلمين الأوروبيين ممثلون بشكل غير متكافئ في المناطق الفقيرة بينما تقع نسبة نجاحهم التعليمي تحت المتوسط ونسبة البطالة بينهم تفوق المتوسط. ويتم تعيين المسلمين العاملين بقطاعات الأجور المنخفضة أكثر من غيرهم في المجتمع.

باسم شيت

يرى الكثيرون أن أساس الأزمة في لبنان هو الانقسام ما بين قوى السلطة وقوى المعارضة، ويتم تصنيفه تقليدياً وبشكل مبسّط بأنه انقسام طائفي وصراع على السلطة. المعضلة هنا ليست وجود الانقسام، بل لماذا يؤدّي هكذا انقسام إلى أزمة؟ يُشكّل الصراع السياسي المحرك الأساسي لأي ديمقراطية برلمانية، والصراع على السلطة يكاد يكون أكثر الأشكال رواجاً فيها. المسألة هنا لا تتعلق بخلاف أو انقسام حول كيفية إدارة البلد أو حول من يديره، بل هي أزمة النظام نفسه لعدم قدرته على إدارة الصراع السياسي وعدم قدرته على استيعاب التغيرات السياسية والاجتماعية والاقتصادية في البلد.

هلليلويا! هلموا نحتفل، فقد قبلت الدول الصديقة منحنا قروضاً ميسّرة لاستبدال ديوننا بديون جديدة. وما يدفع إلى "التهييص" والتفاؤل أكثر من الأموال بحد ذاتها، هي الشروط البسيطة جداً للحصول على هذه الأموال. لقد استفاض السنيورة ووزير ماله وكل من "يشد على مشدن" في شرح هذه الشروط المتمثلة في الورقة الاقتصادية لباريس 3.
ما يمكن استنتاجه من هذه الشروط ينعش القلب أكثر من قليل من الخمر، لكن المستغرب هو ردّة فعل العمال والطبقات الكادحة على هذه الورقة: "لماذا لبّى العمال الدعوة إلى الاعتصام والإضراب العام؟"

أرق الغيوم (5)

مجرم سفاح من يشغلني بزيارة، بمكالمة هاتفية، بمصافحة، بعتاب، بتهنئة، بتعزية، بإشاعة، بنبأ زواج أو طلاق، أو محاضرة، أو ندوة، أو نكتة مهما كانت ساخرة وموفقة.
لأنه كمن يشغل رفاً من السنونو عند حلول الظلام، في وطن غريب بدودة أو كسرة خبز.
ومجرم أكثر من يعبث بأدراجي ودفاتري وملاحظاتي في غيابي، إنه كمن يعبث بعفاف طفلة وهي في نعش.

فاتن حسني

كيف يمكننا تغيير المجتمع الذي نعيش فيه لتصبح هذه الاشتراكية هي واقعنا وتتحول الرأسمالية إلى ذكرى سيئة من الماضي؟ هل علينا أن نقوم بثورة؟ أم يمكننا "التصويت" لإلغاء الرأسمالية من خلال ملء البرلمان بنوّاب اشتراكيين؟

روزا لكسمبورغ
النقاش حول إذا ما كان بالإمكان إصلاح الرأسمالية خطوة خطوة أو إذا كان من الضروري قلب النظام ككل هو نقاش قديم، وكان في أوجّه في بدايات القرن العشرين في ألمانيا. كانت حجّة الإصلاحيين آنذاك أن النقابات العمالية التي كانت تكسب عدداً من المطالب الأساسية المتعلقة بالأجر وظروف العمل، بالإضافة إلى بعض من الإصلاحات الانتخابية، يمكن استخدامها للـ"التطور" نحو مجتمع اشتراكي. في كتابها المهم، الإصلاح الاجتماعي أو الثورة عام 1900، قامت روزا لكسمبورغ بشرح هذا النقاش، وكان استنتاجها الأساسي أن خيار الاشتراكيين ليس هو بين الإصلاح أو الثورة، بل إن النضال من أجل الإصلاح هو الطريق التي ستوصلنا إلى النقطة التي تكون فيها الثورة ممكنة. والمهم هو أن تكون الثورة هي الهدف.

لا مجال للتراجع، ولا مكان للوقوف على الحياد، إما المواجهة الشاملة أو نعود لنقطة الصفر. اليوم يكاد يكون صوت آلام وأوجاع الناس الأكثر وضوحاً من أي خلاف سياسي آخر، "الرأي العام" قال رأيه، لا يريد المزيد من سياسات التجويع والضرائب التي تفرغ أثقال الدين على أكتاف الناس العاديين وتعفي من استفاد من تراكم الدين، أي السلطة الحاكمة.

تعامل الحكومة الاقتصاد اللبناني كأننا في شركة خاصة، تبيع وتشتري وتحتكر، تبيع، تشتري مجدداً ثم تبيع. هذا أشبه بالترقيع وليس بسياسة اقتصادية جدية تهدف إلى القضاء على الفقر وإنتاج فرص عمل.

زينة كيوان

باريس 1: استبدال الدين الداخلي بدين خارجي.
- نتائج باريس1: زيادة الدين العام، زيادة الخصخصة، زيادة نسبة الفقراء، زيادة ثروة الطبقة الحاكمة.
باريس 2: استبدال الدين الداخلي بدين خارجي.. مرة ثانية.
- نتائج باريس2: زيادة زيادة الدين العام، زيادة زيادة الخصخصة، زيادة زيادة نسبة الفقراء، زيادة زيادة ثروة الطبقة الحاكمة.. مرة ثانية.

رشاد شمعون

الصورة: زينة كيوان

أنا أعرف من حرّض إسرائيل على قتل أطفالكم، وتدمير بيوتكم، وحرق حقولكم وزرعها بالقنابل العنقودية. أعرف من الذي تآمر على مقاومتكم، ومن أصدر الأمر بقطع خطوط الإمداد عنها ومصادرة سلاحها خدمة للعدو. أنا أعرفهم جميعاً وفي يدي، من شهود وإثباتات، ما يدينهم ويؤدي إلى لف المشانق حول رقابهم كما تتمنون.